تبیین و تخریب1 / پیامدهای تخریب از نگاه اهل بیت (ع)

• قَالَ علی (ع): مَنْ ضَیَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِیحَ لَهُ الْأَبْعَدُ. (نهج البلاغة، حکمت ۱۵)

هر کس نزدیکانش او را ضایع کنند و از خود دور کنند، بیگانگان بسیار دور او را به دامان خود می‌کشانند و یاری می دهند.

• قَالَ علی (ع): مَا کُلُّ مَفْتُونٍ یُعَاتَب‏. (نهج البلاغة، حکمت ۱۶)

اینگونه نیست که هر فریب خورده ای درخور عتاب باشد.

• قَالَ علی (ع): أَقِیلُوا ذَوِی الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ فَمَا یَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ [یَدُهُ بِیَدِ اللَّهِ‏] یَدُ اللَّهِ بِیَدِهِ یَرْفَعُه‏ (نهج البلاغة، حکمت ۲۱)

از لغزش‌های جوانمردان درگذرید، که هیچ لغزنده ایاز ایشان نلغزد مگر اینکه دست خدا با او باشد و مقام او را بلند و رفیع گرداند.

• قَالَ الْبَاقِرُ (ع): أَقْرَبُ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ إِلَى الْکُفْرِ أَنْ یُؤَاخِیَ الرَّجُلَ عَلَى الدِّینِ فَیُحْصِیَ عَلَیْهِ عَثَرَاتِهِ وَ زَلَّاتِهِ لِیُعَنِّفَهُ بِهَا یَوْماً مَا (الإختصاص، النص، ص227)

نزدیکترین حالت وزمان بنده به کفر، این است که با کسی برادریِ دینی کند، آن گاه خطاها ولغزشهایش را پیش خود برشمارد تا روزی به وسیله آنها او را سرزنش کند.

• قَالَ الصَّادِقُ (ع): مَنْ أَذَاعَ فَاحِشَةً کَانَ کَمُبْتَدِئِهَا وَ مَنْ عَیَّرَ مُؤْمِناً بِشَیْ‏ءٍ لَمْ یَمُتْ حَتَّى یَرْکَبَهُ. (وسائل الشیعة، ج‏12، ص: 277)

هر کس زشت کاری وگناهی را فاش کند، مانند کسی است که آن را انجام داده است وهر که مؤمنی را به چیزی سرزنش کند، نمیرد تا خود مرتکب آن شود.

• قَالَ علی (ع): یَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَ لَمْ یُسْلِمْ بِقَلْبِهِ! لَا تَتَبَّعُوا عَثَرَاتِ الْمُسْلِمِینَ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَثَرَاتِ الْمُسْلِمِینَ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ وَ مَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ یَفْضَحُه‏ (کافی (چ اسلامیه)، ج۲، ص۳۵۵)

ای جماعتی که به زبانْ اسلام آورده وبه دلْ اسلام نیاورده اید! به دنبال لغزشهای مسلمانان نباشید ؛ که هر کس لغزشهای مسلمانان را پی جویی کند، خداوند لغزش او را پی می گیرد وهر کس که خداوند او را عیبجویی کند، رسوایش می سازد.

• قَالَ علی (ع): لَا تَظُنَّنَّ بِکَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِیکَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِی الْخَیْرِ مَحْمِلًا (وسائل الشیعه، ج۱۲، ص۳۰۲، ح 3)

هرگاه سخنی از شخصی سر زد وتو می توانی برای آن توجیه خوبی بیابی ، به آن گمان بد مبر.

• قَالَ علی (ع): ضَعْ أمرَ أخیکَ علی أحسَنِهِ حتّی یَأتِیَکَ مِنهُ ما یَغلِبُکَ (میزان الحکمة، ج۶، ص ۵۶۷)

رفتار برادرت را به بهترین وجه آن تفسیر کن تا زمانی که کاری از او سر زند که راه توجیه را بر تو ببندد.

• قَالَ الصَّادِقُ (ع): مَنْ رَوَى عَلَى مُؤْمِنٍ رِوَایَةً یُرِیدُ بِهَا شَیْنَهُ وَ هَدْمَ مُرُوءَتِهِ لِیَسْقُطَ مِنْ أَعْیُنِ النَّاسِ أَخْرَجَهُ اللَّهُ مِنْ وَلَایَتِهِ إِلَى وَلَایَةِ الشَّیْطَانِ فَلَا یَقْبَلُهُ الشَّیْطَانُ. (کافی (چ اسلامیه)، ج۲، ص۳۵۸)

هر کس علیه یک مؤمن مطلبی نقل کند که بخواهد با آن او را بد نام سازد وشخصیتش را از بین ببرد، تا بدین سبب از چشم مردم بیفتد، خداوند عزّ وجلّ او را از ولایت خود به سوی ولایت شیطان اخراج کند.

• الإمامُ الصّادقُ (ع): وقد سُئلَ : ما أدنی ما یَصیرُ بهِ العبدُ کافرا ؟ فأخَذَ حَصاةً مِن الأرضِ فقالَ ـ : أنْ یقولَ لهذِه الحَصاةِ : إنّها نَواةٌ ، ویَبْرأَ مِمَّن خالَفَهُ علی ذلکَ. (میزان الحکمة، ج۱، ص ۴۴۵)

وقتی از ایشان سؤال شد: کمترین چیزی که بنده با آن کافر می شود چیست؟ وایشان سنگ ریزه ای از روی زمین برداشت ـ فرمود : اینکه بگوید: این، یک هسته است واز هر که با این سخن او مخالفت ورزد، بیزاری جوید.

ویژه نامه ولادت امام جواد علیه السلام

پيامك ميلاد امام جواد علیه السلام

كارت پستال ولادت امام جواد علیه السلام

ارسال کارت پستال ولادت امام جواد علیه السلام

تصاویر حرم مطهر امام جواد علیه السلام (کاظمین)

مولودی ولادت امام جواد علیه السلام

پخش مستقیم از حرم مطهر امام جواد علیه السلام

كليپ های تصويری بمناسبت ميلاد امام جواد عليه السلام

کلیپ زیارتنامه امام جواد علیه السلام

زیارتنامه امام جواد علیه السلام به همراه صوت

اشعار و مدایح ولادت حضرت جواد و حضرت علی اصغر (علیهما السلام)

ويژه نامه - وبلاگ امام جوادعليه السلام

تصاویر/ نیروهای رهایی گروگان ارتش

جدیدترین تصاویر از مرقدحضرت زینب(س)

ازسري كتابهاي موبايلي نسخه جديد جاوا وآندرويد

تهيه وتنظيم توسط حجّة الاسلام حاج سيدمحمدباقري پور

اين كتاب موبايل خلاصه اي است ازكتاب حلية المتقين علامه محمدباقرمجلسي

وكتابهاي زير:

اولين دانشگاه وآخرين پيامبر دكترسيدرضاپاك نژاد

خصال شيخ صدوق

مواعظ العدديه علي مشكيني

ميزان الحكمة محمدي ري شهري

سفينة البحارمحدث قمي

باقيات الصالحات محدث قمي

توضيح المسائل امام خميني

آدابي كه يك مسلمان بايد درزندگي ازبدو تولد تا رفتن ازدنيا و دفن شدن بايد رعايت كند دراين كتاب موبايل تنظيم شده است

يك روز رهبري چگونه مي‌گذرد؟

مورخان تاریخ عمومی (جهان) با تطبیق تقویمها، هجدم ماه می سال 1048 میلادی (28 اردیبهشت) را روز تولد حكیم عُمَر خیام (غیاث الدین ابوالفتح عمر ابن ابراهیم نیشابوری) ریاضی دان، فیلسوف و ادیب بزرگ ایرانی نوشته اند كه از دیرزمان در ایران روز بزرگداشت این اندیشمند نامیده شده و آیین هایی برگزار می شود.

تقویم هجری خورشیدی كه مورد استفاده ما ایرانیان است، ششم مارس 1079 میلادی توسط حكیم عمر خیام تكمیل شد كه به تقویم جلالی معروف گردیده است، زیرا كه در زمان حكومت جلال الدین ملكشاه تنظیم شده بود. این تقویم دقیق تر از تقویم میلادی است، زیرا كه عدم دقت آن هر 3770 سال یك روز است و تقویم میلادی هر3330 سال.

عمر خیام كه به نوشته كتب تاریخ عمومی، چهارم دسامبر سال 1131 وفات یافت نه تنها یك ریاضی دان و فضا شناس بزرگ بود بلكه در فلسفه، پزشكی و شعر نیز شهرت جهانی دارد و رباعیات او در سال 1839 توسط «ادوارد فیتزجرالد» به انگلیسی ترجمه شده و انگلیسی زبانان از همین طریق با مضامین رباعیات خیام آشنا شده اند. این رباعیات با حاشیه نویسی فیتز جرالد هنوز هر سال به زبان انگلیسی تجدید چاپ می شود. آثار دیگر خیام از جمله «نوروزنامه» و «رساله در وجود» معروفند.

http://www.hodablog.net/files/maghalat5/khayyamnishabori.htm